Danimarca Tanny di Outer Banks si basa su una figura storica reale
Spoiler avanti per banche esterne Stagione 2 . banche esternepuò riguardare una caccia al tesoro immaginaria, ma attinge anche dalla storia reale. Ciò è particolarmente vero quando si tratta della Danimarca Tanny, un liberto al centro del mistero centrale dello spettacolo che Pope scopre essere il suo antenato. Nella serie, Tanny è stato reso schiavo della Royal Merchant, ma è fuggito con l'oro dopo che la nave è affondata ed è stato in grado di comprare la sua libertà. La sua storia è in parte basato sulla Danimarca Vesey , un falegname nero della Carolina del Sud che acquistò la sua libertà e fu poi ucciso dopo aver tramato una ribellione di schiavi nel 1822.
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Nello spettacolo, John B e i Pogue vengono a conoscenza di Tanny quando realizzano che Sarah Cameron vive a Tannyhill, la piantagione che Tanny ha acquistato dopo il naufragio. Utilizzando una serie di indizi, riescono a trovare l'oro di Tanny in un pozzo sotto una casa nel pacco nove. Sebbene Ward Cameron rubi loro l'oro, il filo di Tanny viene ripreso nella seconda stagione quando Pope viene contattato da Carla Limbrey, una discendente del capitano del Royal Merchant ed ex associata di Ward. Limbrey è desiderosa di trovare la chiave di Tanny, poiché conduce alla gigantesca croce d'oro di Santo Domingo, che crede contenga un pezzo della veste di Cristo che può guarire la sua malattia. (Avviso spoiler: non lo fa.)
È attraverso Limbrey che Pope viene a conoscenza dei suoi antenati. Gli dice che Tanny era un liberto nato nel 1806 e che ha comprato la libertà dei suoi figli. Quando cercò di liberare sua moglie e sua figlia, gli antenati di Limbrey si rifiutarono e Tanny fu impiccato nel 1844. Anche se sembra sconcertante e inverosimile che Pope sia imparentato con Tanny - dopotutto, Limbrey lo avvicina solo perché è l'amico nero di John B. — Pope in seguito conferma il legame con sua nonna. Attraverso un'altra serie di indizi, Pope trova la croce della sua famiglia, ma gli viene rubataancoradai Cameron.
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La storia di Tanny condivide solo alcuni dettagli con quella di Danimarca Vesey. Sebbene i due abbiano lo stesso nome ed esistessero più o meno nello stesso periodo, il vero Vesey viveva a Charleston, nella Carolina del Sud, mentrebanche esternesi svolge nelle isole che confinano con la Carolina del Nord. È nato Vesey intorno al 1767, probabilmente sull'isola di San Tommaso. Secondo un 1861atlanticoarticolo,Il capitano Joseph Vesey, un proprietario di schiavi di Charleston, lo comprò come mozzo quando aveva 14 anni. Anche se i documenti sono scarsi sulla vita di Vesey , alla fine comprò la sua libertà dopo aver vinto una lotteria nel 1799 (non fuggendo con un tesoro sommerso).Il New York Timescita l'importo della vincita di $ 1.500, di cui $ 600 sono andati a comprare la sua libertà. Come Tanny, quando Vesey ha cercato di comprare la libertà di sua moglie e dei suoi figli, il loro padrone ha rifiutato.
Frustrato e arrabbiato per la disumanità dei bianchi americani, Vesey iniziò a pianificare una ribellione di schiavi intorno al 1822. Per NPR,Vesey progettò di uccidere i padroni bianchi della città, bruciare gli edifici e poi fuggire ad Haiti in barca, dove un gruppo di persone schiavizzate aveva rovesciato con successo i coloni francesi decenni prima.
C'è un momento inbanche esternedove Pope indica la chiesa dell'Assemblea di Dio del liberto, notando che Tanny ha predicato a tutti i liberti lì. Questo è molto simile alla vita reale. Il piano di Vesey includeva l'aiuto di oltre 9.000 schiavi per combattere con lui, molti dei quali incontrati in chiesa. Secondo David Robertson, autore di Danimarca Vesey: la storia sepolta della più grande ribellione degli schiavi d'America , Vesey 'non avrebbe potuto progredire così tanto senza l'organizzazione e l'appartenenza alla Chiesa episcopale metodista africana'. Dopo che i leader bianchi di Charleston chiusero la chiesa nel 1818, Vesey persuase molti dei congregati a unirsi alla sua rivolta. Usando analogie religiose, Vesey predicava che erano come i Nuovi Israeliti e che meritavano di essere liberi.
La rivolta doveva avvenire il 14 luglio, ma fallì dopo che uno schiavo spaventato rivelò il complotto al suo padrone. Vesey fu catturato e le autorità di Charleston impiccarono lui e i suoi 34 co-cospiratori. Il la chiesa è stata bruciata per la sua associazione con Vesey. (In seguito è stata riformata nel 1865, e tragicamente era la stessa chiesa in cui il terrorista bianco Dylann Roof ha sparato e ucciso nove fedeli nel 2015.)
Oggi, alcuni critici condannano Vesey come un terrorista violento, mentre altri lo salutano come uno dei padri del movimento per i diritti civili. Nel 2015, gli attivisti hanno svelato una statua di Vesey a Charleston per onorare la sua memoria. Non c'era un 'sistema' in cui Vesey potesse lavorare; il suo stato aveva categoricamente vietato le manomissioni private, o la liberazione degli schiavi, nel 1820, scrive Douglas Egerton perIl New York Times. L'unica via per la libertà era affilare una spada. Gli americani oggi possono ammirare il Rev. Dr. Martin Luther King Jr. e la sua Marcia nonviolenta su Washington del 1963, ma il suo mondo non era quello di Vesey, e dobbiamo capirlo.
