Incontra il docente che documenta le vite digitali delle persone di colore

Dietro una sfida di danza virale, una tendenza della moda o un meme, il più delle volte troverai una persona di colore. Semplicemente non mancano. Per parafrasare lo studioso hip-hip Snoop Dogg - nel pieno della battaglia,non mancano, nel pieno delle polemiche,non mancano.Come docente, autore e attivista Dott. Francesca Sobande dice a Bustle, i neri hanno fatto uso della cultura digitale e della tecnologia in modi incredibilmente efficaci per molto tempo.

Nata in Scozia con poche opportunità a portata di mano per conoscere la storia dei neri britannici e la vita dei neri nel Regno Unito, Sobande da allora ha dedicato la sua vita professionale a centrare le esperienze dei neri britannici che si svolgono online e nei media. Il suo libro più recente, Le vite digitali delle donne nere in Gran Bretagna nasce dalla ricerca che ha intrapreso per il suo dottorato di ricerca presso l'Università di Dundee ed esplora come la cultura digitale ha arricchito e influenzato negativamente la vita delle persone di colore.

il trono di spade jaqen h'ghar

Mentre le piattaforme online possono fornire opportunità ai neri in diverse parti del mondo, attraverso i continenti, di connettersi, co-creare, collaborare in modi davvero significativi, riconosco anche che ci sono dei limiti reali a così tanti di questi spazi digitali, Sobande spiega.

Qui, Sobande condivide le sue opinioni esperte sulla cultura digitale e il 'fidanzato di Internet' e ricorda i migliori consigli di carriera che le siano mai stati dati.

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Cosa volevi portare alla luce nel tuo nuovo libro,Le vite digitali delle donne nere in Gran Bretagna?

Mi interessavano i diversi modi in cui i marchi e le organizzazioni, negli ultimi anni, si sono interessati al lavoro digitale delle donne nere in Gran Bretagna, alle forme digitali di creatività, alle produzioni culturali e alla creazione di conoscenza. Spesso, però, [accade] in modo estrattivo e sfruttatore. [I marchi tentano] di attingere al lavoro delle donne nere, ma senza sostenerle veramente, accreditarle o impegnarsi con il loro lavoro in modo duraturo e duraturo.

In che modo la comunità nera naviga nel mondo digitale in modo diverso rispetto alle altre comunità?

C'è così tanta incredibile creatività, produzione di conoscenza e condivisione di conoscenza. [Ci sono così tanti esempi] di sensibilizzazione dei neri e solidarietà transnazionale. I neri in diverse parti del mondo fanno uso della tecnologia digitale per riunirsi, sensibilizzare e sostenere diversi sforzi di base e di organizzazione collettiva.

Ma, [allo stesso tempo], direi che all'interno di così tante piattaforme digitali ci sono anche spazi in cui i neri si trovano ad affrontare un'enorme quantità di abusi, molestie e forme di sorveglianza. Quindi, penso che l'iper-visibilità che i neri sperimentano quando sono semplicemente online può avere un costo enorme in termini di salute e benessere.

Stiamo assistendo al cambiamento della rappresentazione delle donne nere nei media e, in tal caso, perché?

Alcuni cambiamenti che abbiamo visto sono stati il ​​risultato del lavoro condotto da donne nere come scrittrici, come produttrici, come creatrici. [Ad esempio] individui come Michaela Coel [che si è assicurata che] le donne di colore non siano trattate solo come personaggi secondari o come un dispositivo della trama e non ritratte in un modo molto piatto e stereotipato che non lo sia, in qualsiasi forma o forma , arriva a quella realtà delle vite di diverse donne nere.

Di recente ha tenuto un seminario sul fenomeno degli Internet Boyfriend presso l'Università di Winchester , in cui hai discusso del concetto di cotta per Internet e di come sia così concentrato su uomini bianchi come Timothée Chalamet, Jeff Goldblum o Ryan Gosling. Puoi condividere di più sui tuoi risultati?

Ciò che è emerso da questo lavoro mi ha davvero coinvolto nell'osservare i modi in cui gli uomini famosi vengono remixati e corretti digitalmente. [Spesso] in modi che sono modellati dalle nozioni normative anglo-occidentali di desiderabilità percepita e mascolinità idealizzata, che sono spesso radicate nel dominio della bianchezza.

jesse st james glee

Ci sono famose celebrità bianche che non credo meritino necessariamente questi commenti, ma all'improvviso vengono commercializzate e discusse come se fossero incredibilmente diverse o alternative. [Sono inquadrati come se] incarnassero una nuova identità o una nuova espressione di mascolinità, senza che ci sia un chiaro ragionamento sul perché le persone fanno queste affermazioni.

Quello su cui mi ritrovo spesso a riflettere è [il fatto che, al contrario,] stiamo vedendo persone queer nere nei media, celebrità o individui di alto profilo trattati con così tanto disprezzo e oppressione per essere semplicemente quello che sono.

Sei una delle poche conferenziere nere nel Regno Unito, com'è stata per te l'esperienza di lavorare nel mondo accademico?

Sono sempre consapevole che le istituzioni e forse le industrie a volte perpetueranno l'idea che ce ne sia uno solo e che possa esserlo solo uno. Quando, naturalmente, mentre non ci sono molte conferenziere di donne nere in questi diversi spazi, siamo sempre più di quanto queste istituzioni riconoscano. Anche se mi sento fortunato di essere in grado di fare il lavoro, riconosco di non essere l'unica persona che fa questo tipo di lavoro.

Sono anche grato per il lavoro che vedo svolgersi guidato da persone di colore in Gran Bretagna e spesso molto guidato da studenti e anche da coloro che svolgono lavori di base anche al di fuori delle istituzioni accademiche.

Qual è il miglior consiglio di carriera che ti è stato dato?

Stavo discutendo con qualcuno dell'idea di dover fare un lavoro che è in contrasto con i tuoi principi e valori e mi hanno detto, non sono d'accordo. Quel momento è stato un tale promemoria del fatto che nelle istituzioni, in diverse organizzazioni in tutti i settori, può esserci un'enorme quantità di pressione esercitata sulle persone, in particolare i neri, per sottoscrivere costantemente norme che raramente hanno in mente gli interessi dei neri .